在某种程度上讲，巴哈伊信仰体系本身也是一种中庸之道的产物。我们在它对其他宗教和世俗事务上所采取的态度上就可以发现贯穿其中的中庸的原则，即既不完全赞同和吸收,也不绝对否定和排斥,而是兼收并蓄或不偏不倚。巴哈伊在其行政管理中也采用中庸的原则,既不是完全的民主,也不是完全的委任或集权。像巴哈伊内部管理机构的选举制，与通常世俗政治制度中的民主选举制有着明显的不同，如巴哈伊不允许在选举中有竞争性活动，亦不允许提名和推荐。在政治观点上,巴哈伊既不完全肯定共和制,也不完全否定君主制。它独有的磋商制度更是明显的中庸的产物。团结、和解、磋商和妥协，在巴哈伊看来都是现时代不可缺少的人类生活原则。    

In gewisser Hinsicht ist das Baha'i-Glaubenssystem einen Weg der Mässigung. In seiner Haltung gegenüber anderen Religionen und weltlichen Angelegenheiten stellen wir fest, dass es sich gänzlich am Grundsatz der Mässigung orientiert: weder Lemmingverhalten noch Ablehnung, sondern neutral und unparteiisch. Das Verwaltungssystem der Baha'i fusst auch auf dem Grundsatz der Mässigung, es gründet nicht alleine auf Demokratie, sondern auch auf Beauftragung und Dirigismus. Die Baha'i-internen Institutionen unterscheiden sich augenscheinlich im Wahlmechanismus vom weltlichen Wahlprozedere in einer Demokratie: So dürfen die Baha'i weder einen Wahlkampf führen noch jemanden nominieren oder zur Wahl empfehlen. Vom politischen Blickwinkel aus betrachtet, betrachten die Baha'i weder die Form der Republik noch jene der Monarchie als völlig perfekt. Ihren auf der Beratung fussenden Modus Operandi ist offenkundig ein Ergebnis der auf der Mässigung beruhenden Mentalität. Einheit, Harmonie, Beratung und Kompromissbereitschaft - dies sind in den Augen der Baha'i die Grundprinzipien für die Existenz der Menschheit in der Gegenwart, die nicht fehlen dürfen.